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关于礼fo的部分开示 (一) |
1. 白话 1-2 《诸恶莫做 众善奉行》
现在给大家讲讲“忏悔”二字。为什么要让大家忏悔？为什么忏悔后有消除孽障的效果？以前在电台里常讲，如果要想消除孽障，首先是要念经激活让其变成灵性，然后念“小房子”超度。但是，如果平时没有做功课，只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的，一定要以《大悲咒》和《心经》作为基础。在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某，帮助我某某某忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。《礼佛大忏悔文》念完了就是功德，用这一功德来消除小孽障。如果，把孽障激活变成灵性，是因为孽障太深太大，念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉，并会激活，所以要念“小房子”超度，这个过程就要受痛苦的，观世音菩萨慈悲，不让我们受痛苦，教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。这部经文非常好可以接天地之灵气。
我们真的很幸运，随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵，每天都有许多反馈回来的信息，让人真的是感到好兴奋，好开心。但是，接下来我想到的事却是很痛苦的，因为很多人至今还不信，还很迷茫，有些人还以为自己是“正道”，我很可怜他们。很多人和你们一样，过去到处在找，想找一个正确的法门来让自己修得好。但是，如果天时、地利、人和，机缘未熟，时间未到你就是找不到。举个例子：过去生肺癌没有药治疗，其实是没有好的方法来解决这一问题，并不等于过去没有治病的药物存在。然而随着时间的推移，科学的发展，治癌的药物研究出来了。为什么现在的肺癌就能控制？为什么过去得了肺癌就是不治之症呢？这就叫机会、机缘。
“悔”就是改以往的修为。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来（西方许多宗教是让自己给牧师告罪）。我们都是人不是神，都会有许多隐私，有想法可以跟菩萨讲。但是要记住一定要讲出来，不讲出来是不对的，讲有几种方法，一种是用心讲，一种是用嘴巴讲，还有一种方法是用心和嘴巴一起讲，这样效果最好。
忏悔有两种，一种是事忏，一种是理忏。事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听，犹如自己从里到外都在忏悔。事忏，其实就是一个物质的变化，用一种表面的形式来忏悔。理忏，是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空”。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都照空，空了就自然没有罪了。“照见五蕴皆空”首先观想自己，照空自己，要从心里排除恶业，我的心在过去生，过去世现在全部都照空了，已经没有孽障在这个人间，这就是理忏。
五蕴皆空是要从心里完全挖空，从心里战胜自身的恶魔，从心里战胜自身的孽障，这是多么高尚的忏悔法。从理上解脱了，心自然就解脱了。反之，如果心随境转，人就很痛苦。所以，要学会以不变应万变。其实，就是一个理念，不论外界如何变化，自己不要变。
有一位高僧说过：一个手掌，手指就是法门，分出去了还得回来。即万教归一。你们要学智慧语言。如果一个人被境所转，就会痛苦不已，这痛苦是自己造成的，由于信念不够坚定造成的。一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的，有痴心就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多孽障，妄想是万恶之源。大家一定要明白，不能靠妄想解决问题，妄想只会造业作恶。
“念佛一声能灭八十亿劫生死重罪”。我问你们为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪？告诉你们念的是心，真心，是心里想念什么。譬如：今天造了孽，念《礼佛大忏悔文》，用真心来忏悔，就可以消除。如果你杀死了一个小动物，只要用心念《往生咒》送给它，超度它，就可以灭你的罪。
总之是一个心念，至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题，要用心体悟，从心里明白，对宇宙人生正确的看法和想法。
点击查看原文开示☞ ---白话 1-2《诸恶莫做 众善奉行》 Wenda20181125_0150 念经可除八十亿劫生死罪
男听众：师父开示：念经可以除八十亿劫生死罪，如何理解“八十亿劫生死罪”？
台长答：“八十亿劫”是很多很多的
男听众：（只是一个比方，是吧？）
台长答：它是一个比方，就像“恒河沙数”一样，你无法数的，“八十亿劫”没办法数。
我们说一个人有很多很多的烦恼，脑细胞有上亿个，每一个脑细胞……只要想不通，你可能就会产生很多的负能量，这个能量体是由细胞源组成的。
实际上也是个能量体，就是说八十亿劫、劫数都消除，讲的就是会有很多很多的生死重罪。念佛一声，消八十亿劫生死重罪，这是《观无量寿经》里讲的。
为什么这么说，它有道理的，主要是说消你的大罪，一心一意。为什么说“八十亿重罪”？其实是说你的心有八十亿种意念会不断地产生、消除，产生、消除……
男听众：（明白）
台长答：因为它是说你的实心——心里的实相会有光。
“八十亿劫”等于你有八十亿个黑的这种意念，就相当于你有八十亿个“房子”全部都是黑的，只要佛光一照进去，这个八十亿间“房间”全部有光了
男听众：（明白。那是不是“八十亿劫”也代表我们的起心动念？）
台长答：对，一善一恶就是多少劫，就是这样
男听众：（是啊。师父，我们凡人天天一会儿善、一会儿恶，一会儿善、一会儿恶，怎么办？）
台长答：所以下面地府忙得不得了。因为你动一个很好的脑筋，他要帮你勾；你动个很坏的脑筋，他要帮你擦掉之后改个大叉。你说他忙不忙？
男听众：（忙。师父，您叫我们念礼佛大忏悔文，就是把那些不好的恶念去除掉？）
台长答：对。就是叫你们把心念到慈悲，然后把自己这种不好的意念全部念光。
因为人的心中有暗的，有这种负能量，这种负能量怎么把它去除呢？你就是要“一念佛”，就是实相的名号。因为你念佛，佛有没有光啊？
男听众：（有）
台长答：佛一有光，是不是就把黑暗去除了？
男听众：（对）
台长答：所以念一声佛，你就可以消除八十亿不好的意念，也就是说，光照进了你的黑暗心里，才会使你心里明亮
男听众：（明白了，谢谢您开示。比如佛友今天有善的，也有恶的，到了晚上10点，他念完了礼佛大忏悔文之后，那个恶的就没了，是这样理解吗？今天直接给他消除了？）
台长答：因为你的念头没有付诸行动，只是一个念头，那么在你的意念当中就有一个劫数。因为你的恶念造成了你的意念当中的一个小劫，当你一念礼佛大忏悔文，消掉多少不好的念头啊！
所以你们很多人说“哎呀，我今天没有什么恶念”，你小小的恶念一大堆，想过了你就没了、忘记了，但是它还是储存在你的细胞源里的，在你的脑细胞里的，就是“八十亿劫”里的。
一个劫就是一个劫数，所以很多人一个灾难来的时候，他是不知道多少多少……几百个劫、几千个劫、上万个劫才成为一个大的灾难
男听众：（明白）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) 3. 忏悔虐鸡
昨天把我笑坏了，什么忏悔都有。说小时候虐待那个鸡啊，他也写上去了，但是他开心啊，因为他虐待这个鸡之后，他一直心里觉得后悔难受，明白了吗？现在他忏悔掉了，他心里就舒服了。
人就是这样，等到你心里说：我对不起他了，实际上你就舒服了，否则你永远难过，到死的时候才会说“我对不起他，我对不起他的。”所以最好早一点把该忏悔的全部忏悔。
好像这个人虐待一个鸡，一般如果不在你的意识当中，可能就这个事情过了。但是问题他没有过，他一直觉得这是个罪孽深重的行为，所以他就一定要忏悔。他不忏悔的话，他心里就过不去，这就叫修，修的就是这个心。
---20140924 加拿大温哥华 Wenda20120701A 26:19 身上的小灵性会不会投胎转世
女听众：经常在节目里听台长跟人说看到身上有小灵性，那些小灵性不会投胎转世吗？
台长答：它们会投胎转世。但是他们冤冤相报何时了，就是说你过去生中，比方说你年轻的时候吃了很多鱼，对不对
女听众：（对啊）
台长答：好，你这些债接下来，并不代表那些鱼还活着，而是它们的同类给你记上了，同类照样会到你身上来，是这个意念听得懂吗？现在我在你身上看见的鱼，不是你小时候吃掉的鱼，而是它在你身上的显化。
虽然那条鱼去投胎了，你因为结了这个冤已经在你八识田中了，只要你这里有个印子，那同类的鱼就会上来，
比方说过去这个房子是给人家住的，现在人家走了，走了之后你门口写的是旅馆，你说还会不会有人来？因为你是旅馆，人家就会来。这个旅馆是怎么会来的呢？因为你在你的八识田中已经种下一个缺德的事情。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) Wenda20170430A 30:45 超度灵性和忏悔业障相结合才圆满
男听众：师父在弟子开 示里说到一个概念，以前吃的鱼，鱼的灵魂会回到自己身上，之后往生咒就把鱼超度掉了，但是吃鱼的恶因和业障块还在八识田中。请问师父，我们平时超度曾经伤害的散灵、打胎的孩子，超度掉是一回事，把八识田中所种的恶因和业障忏悔掉又是另一回事，这两个必须结合起来才到位，才接近圆满，是这样吗？
台长答：是。我曾经讲过，你开车把人家腿轧断了，你赔人家钱，警察罚你款，或者让你坐一个月的牢，这是一种惩罚，这个事情是结束了，但是在你心中有没有留下非常遗憾的事情啊？
男听众：（留下了）
台长答：那么这个遗憾的事情怎么样能够消掉呢？只能不停地念经
男听众：（念礼佛大忏悔文，是这样吗？）
台长答：就是这样
男听众：（师父，比如打胎的孩子，用经文组合把他超度掉了，一般念多少遍礼佛大忏悔文忏悔这个事情呢？）
台长答：一般小孩，49张经文组合，念礼佛大忏悔文也是49遍就可以了。因为母亲对孩子的责任，生得出来生不出来要看的。有意打胎的就要108遍；如果是无意流产，不是她希望把他弄死的，49遍就可以
男听众：（明白了。师父，比如现在有的人怀孕了，孩子自然流掉了。是不是菩萨看到这个孩子是来讨债的，因为她学佛修心，菩萨就帮她化掉了。有这种可能吗？）
台长答：不是100%的，但完全有这种可能性。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) 6. 每天忏悔错事，是否会加深错事的印象
问：新同修问，每天针对自己做错的事念礼佛大忏悔文时，要先向菩萨忏悔，可是我们都希望把过去做错的事给忘记，每天向菩萨忏悔时又多说一遍，这是否会加深印象呢？这个问题应该怎么向新同修解答？
答：你这叫概念性的混乱。首先,我们做错事情先要跟菩萨忏悔，因为在你没有忏悔之前是不能消掉业障的，就算你不去想它，它也是存在的。
比方说有一滴酱油汁滴在你的衬衫上了，你首先是要把它擦掉，你要用劲去擦——这是现实中做的事情，擦完之后慢慢地淡了，你以后才不能去讲它。
你现在讲的问题是等到你忏悔完之后，这件事情已经在你的记忆当中淡忘了，就不要再去念礼佛大忏悔文忏悔这件事情了。但是你现在还在忏悔这件事情，说明在你的心中占的比例很大，这块墨迹还没有消掉。
---20150622香港04:26 7. 忏悔错事只能泛泛地讲，不要讲细节
问：师父开示过，在念礼佛大忏悔文忏悔的时候，不要把事情说得太详细，否则这样会加深这件错事产生的业障。但是在修习《白话佛法》之后的分享过程中，有的师兄会不经意地把自己做过的事情提出来并且表示忏悔，他们主要是想提醒其他师兄们不要犯同样的错误。请问，这样做会加深这件错事产生的业障吗？
答：不会。只是说，比方你今天做了这件错事，你只能泛泛地讲，不能把细节像讲故事一样讲得很详细，让人家听了之后有各种各样的幻想，那就不对了。
你只能说这件事情，比方说你曾经偷过东西，“哎，我真的很后悔，我学佛之后就知道了，不是自己东西不能拿”，这是可以的；“我曾经在一个晚上黑暗的时候，看见没人的时候我进去了……”不能讲很详细的。犯邪淫的，“趁她老公不在的时候……”大家一起共修听你讲，你说会怎么样？不好的。
---2019年6月8日布里斯班 8. 白视第103集 《心是本源 真如佛性》
比方说很多人念经，“我要念四十九遍礼佛大忏悔文，我要忏悔我某某某的业障，我做错了什么，我在忏悔它”，你四十九遍的每一遍，都是把自己那些不好的事情想一遍，你说你念的这个经文能干净吗？
你今天说“我要念礼佛大忏悔文来消掉自己身上的业障，我就不去想这些业障，我就把礼佛大忏悔文念好”，一心念佛，这样念出来的经文干净，还是每一遍脑子里就想着刚才做错的事情、觉得自己很恶心干净？这就是心念。
所以念经要连自己念经的意念都不要有，“我在念经，我要消掉我的业障”——你这样的意念都不要，那你就是“回光返照”，就是菩萨的光会照到你身上，你当下就觉悟，亲证如来本性。
因为自己内心深处的佛性和所念的经合二为一了，而不是当中夹杂着那些肮脏的要忏悔的理念和事物。
这就是学佛人常说的“花开见佛悟无生”：花开见佛；悟就是开悟；无生，无生法忍，没有生出任何东西。念经要念到无能念、无所念，“我没有为某一件事情念经”，这才是念佛的三昧。
点击查看原文开示☞ ---白视 第103集《心是本源 真如佛性》 9. 念礼佛大忏悔文后，不要老回忆曾做错的事情
问：师父开示念礼佛大忏悔文忏悔的时候，不要把事情说得太详细了，这样会加深业障，在白话佛法分享的过程中，有时候会不经意地提到自己曾经做错过的事情，并且忏悔，主要是想提醒师兄们不要犯同样的错误。请问这样也会加深这件错事产生的业障吗？
答：不想是不可能的，你们过去做错的事情，说“我忏悔的时候不想”，那是不可能的，很多细节都会想起来，想起来还会哭，那很正常，就是想完之后、念完之后要忘记。
你不能一直哭、难过，“我曾经对不起......”你看看很多歌星，为什么唱那些歌啊？一个歌星唱一首歌她就是唱给失恋的那个人听的，她唱一次掉一次眼泪，问题是她唱了这歌不能有礼佛大忏悔文那种作用。
礼佛大忏悔文的意思就是说“我今天忏悔我这些业障，忏悔完之后、念完了，我忘记了，结束了”，不能再老去想它，并不是说“我要不想它”，不想它那是不可能的。
---2019年6月7日布里斯班 10. 念礼佛大忏悔文时，做错的事情是否不宜讲出来
问：师父曾在广播节目里开示过忏悔浪费粮食的业障，念礼佛大忏悔文时不用说出来，心里想就行了。是不是因为做错的事情，再说出来会更加增加业障呢？如果是这样，这个方法适用于忏悔所有做错的具体事情吗？
答：是啊，就是这样。比方说做错一件事情，你今天只有在跟菩萨忏悔的时候，说出来了菩萨也知道，其实你不说出来，他已经把你记在你的八识田中了。
你以为你不跟菩萨讲，菩萨不知道啊？跟菩萨要说出来，平时少说，平时说出来被那些鬼神记录，可能他们就找你麻烦了。
所以有的时候除了在念礼佛大忏悔文之前，可以把自己心中过去做错的事情再重复，基本上平时不要再讲了。讲一遍，痛苦一遍；讲一遍，你内疚。你没烧香，菩萨不在的时候，可能增加你更多的伤痛。
实际上伤痛就会进入第八意识，因为第七意识已经跳过了，因为这个事情已经发生了，这个辨别意识早就辨别出你曾经做过的事情，那是一个不好的事情，那你再想起来，直接就进入你的第八意识当中。
---美国・洛杉矶20181006 11. Wenda20180511 01:05:30 如何避免忏悔时太纠结以前的过错而陷入更深的业障中
女听众：前两天看同修发的朋友圈，大概意思就是说，忏悔的时候有的时候太纠结以前的过错，就会陷入到更深的业障中……
台长答：会
女听众：（那我是不是已经这样了？）
台长答：有，你就是这样
女听众：（我觉得我好想走进去都出不来了似的）
台长答：对了，老忏悔，忏悔到最后出不来了，你就是忏悔进去了，不可以的，那个叫假忏。
真的忏悔就是要忏掉自己过去做错的不好，悔过过去做错的事情，已经重新做人，那才叫真正的忏悔
女听众：（我其实也没去忏前世，我觉得是忏今世的时候带出来的）
台长答：忧郁症
女听众：（我是忧郁症，我还自闭症。那现在怎么办？师父，我其实忏悔的时候我是很认真的，我一忏悔……）
台长答：好了，好好地念大悲咒，好好地念礼佛大忏悔文，好好地看师父的《白话佛法》，你每次看师父的《白话佛法》就会想通了。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) 12. 关于“做错的事情不能到处说”
问：师父说过，自己做错的事情不能到处说，因为小鬼听见后这个业障就不容易消掉了。那么有同修在法会分享的时候，忏悔自己曾经做错的很多事情，这个分享稿之后又被转发了很多次，很多人看见，这和师父说的情况一样吗？也会造成业障不容易消掉的后果吗？如果是，应该怎样补救？
答：这个是“陷阱题”。师父讲这个话，肯定是针对某一个个案，不是针对所有的人。
比方说，一个人已经做了很不好的事情，要忏悔。忏悔什么？跟菩萨去忏悔，自己下次不造这个因、不造这个业，就可以了。并不是说不跟菩萨讲，一定要讲。
菩萨会不知道吗？天地鬼神都知道，你在人间做的任何因，一定会有果报出来。
能够大胆地把自己做的错事情讲出来，实际上就是在消你的业。
怎么“坏事不要讲”啊？不是说到处去讲，而是应该跟谁讲的问题。跟菩萨讲，跟自己内心的佛性讲，改变自己，就不要再去跟别人讲了。
“我知错了，菩萨，我知错了，我念礼佛大忏悔文了，我再也不做了。”那你已经改变了，你到处再去跟别人讲干吗？【注：忏悔的时候不要详细描述自己造业的具体情节】
---20170923 意大利 13. Wenda20180209 34:56 忏悔更重要的是忏悔毛病，而不是针对某个表相
女听众：师父，比如说您让一个同修忏悔一件事情，他忏悔的时候觉得自己这件事情做得非常不好，也会经常想着以前做的这些不好的事情，忏悔得很痛彻心扉。但是师父也讲过无相忏悔，这两者会有矛盾吗？
台长答：你对无相忏悔、有相忏悔根本不熟悉，所以才会问出这种很愚痴的问题
女听众：（对不起）
台长答：你要是真的想忏悔，你有什么相？你着相忏悔，有什么用？着相忏悔叫忏悔啊？
比方说你针对某一件事情，你曾经对不起一个男朋友，把人家害惨了，你今天忏悔，你想到他，“我难过，我伤心，我对不起他……”我问你，这是不是叫着相忏悔？
女听众：（嗯）
台长答：有相吗？
女听众：（有）
台长答：什么叫无相？忏悔你曾经得罪过的所有人，忏悔你这个毛病。你不是伤害一个人，因为你这个毛病可能一辈子伤害无数的人，“我要忏悔这个毛病”，没有一个对象，但是这个毛病“我要把它忏悔掉”，那你还有相吗？
女听众：（听懂了）
台长答：你今天毛病不改，你还会伤害另外一个人，你再忏悔，你再着相另外一个人，有什么用？
因为你没有把制造这种伤害别人的因根除掉，没有把它弄好，那你这个果报一直会现前的
女听众：（明白了）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) 14. Wenda20150405B 22:05 有杀业念诵礼佛大忏悔文时如何祈求
女听众：有个同修说祖上有杀业已经报应到孩子身上了，他孩子是脑瘫，他每天为孩子念诵礼佛大忏悔文时应该怎么样向观世音菩萨正确祈求呢？
台长答：爸爸妈妈的罪孽报到孩子身上，一般我们说是根基问题，这个孩子一定上辈子跟他爸爸妈妈一起做过恶，所以这辈子会投在他家里，承受他爸爸妈妈给他的报应。是这个概念
女听众：（那就像平时一样叫消除孽障就可以了，是吗？）
台长答：消除孽障……他可以讲一句话“观世音菩萨，孩子身上的业报我来受”，你叫他讲好了，他马上就脑瘫了，他连孩子都救不好了。听不懂啊？
女听众：（明白了，师父。他说如果家人都有杀业，自己每天做功课念礼佛大忏悔文时向菩萨妈妈忏悔，说“消除自己的业障”就可以了，不用说“杀业”这两个字，对吧，师父？）
台长答：你不说杀业就没杀业了？你跟菩萨还要玩文字游戏啊？
实实在在忏悔“我有杀业，观世音菩萨原谅我”，你要越忏悔得深，菩萨越原谅你啊；你检讨书写得越深刻，领导越原谅你啊。听不懂啊？
女听众：（嗯，听得懂）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
15. 佛学问答43：有关祖上打猎的问题
问43：请问卢台长，我的爷爷生前有打猎，请问这会影响我吗？要怎么样来化解？ 答43： 祖上打猎罪孽深重遗害下一代，是非常麻烦的事情，一般会遗害三代。
要念《往生咒》，要根据爷爷或者其他家人一辈子从几岁开始打猎的，一直到几岁。要计算每一个星期大概杀死多少动物，分别需要念多少遍《往生咒》。如果这样统计加起来可能要一万到两万遍《往生咒》，只能往多的算。
《往生咒》最好是白天、晴天念，晚上10点之后及雷雨闪电等恶劣天气的时候不要念诵。在念之前要说“请大慈大悲观世音菩萨慈悲我XXX，帮助我消除业障，消除祖上的杀业对自己的影响”。
另在念经期间还要多喝大悲水。
这就是还债。有一句话叫“父债子还，夫债妻还，不消孽障，子孙再还”。所以还要多念《礼佛大忏悔文》和小房子。
发愿一辈子不再杀生、不再吃任何活的东西。同时要大量放生。 16. 要想求得灵，一定要念礼佛大忏悔文
问：海外观音堂开光的时候，会有很多佛友助缘，并且可能会有很多菩萨到场。请问师父，观音堂开光的那一天，我们可以念诵几遍礼佛大忏悔文？
答：开光那天，实际上跟初一、十五，跟过节是一样的，可以多念一点，都没问题
问：（13遍吗？）
答：21遍都可以。
现在这些孩子都喜欢念礼佛大忏悔文，逮到时间就念礼佛大忏悔文。我告诉你们，你们要想求事情灵的话，一定要念礼佛大忏悔文。
念了礼佛大忏悔文再求，肯定灵。如果你不念礼佛大忏悔文就不灵。就像洗衣服一样，不洗干净，你怎么穿啊？
---20181013纽约30:19 17. wenda20180318B 14:24 做错事业障增加，忏悔后能降至原来的比例吗
男听众：您昨天看了一个图腾，那个人的业障比例到了40%多了，师父说他是造口业，需要念50多遍礼佛大忏悔文。师父，他把您开的礼佛大忏悔文的数量真心地念完之后，这个业障比例还会下到以前的比例吗？很快就降下来了吗？
台长答：会。但是，比方说做了一个坏事是10%的业障，你最多念掉7%～8%，不可能全部消掉的，毕竟已经造过业了
男听众：（比如一个人的业障是10%，他做了一个错事，成了20%，师父给他开出礼佛大忏悔文的数量，他念完之后，由20%马上恢复到10%吗？）
台长答：恢复到12%
男听众：（为什么呢？）
台长答：一张纸上写过字了，把它再怎么擦，有没有痕迹啊？
男听众：（有。明白了，原来是这样）
台长答：不可能的。一个人离婚了，心里很痛，最后学佛念经放下了，他放下了100%吗？不可能的，讲起来也会难过，但是至少放下了80%吧
男听众：（明白了）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考) 18. 白话8-6 《学会我忏真忏》
师父把“忏悔”两个字分开分析给你们听，“忏”就是忏我们过去做错的事情，忏尽以往所造的所有的罪恶；“悔”是什么？就是悔其后过，悔我已经做过的事情，我很难过，我为什么要做这些事情，已经是造成了这个因之后的果，才称为“悔”。“忏悔”就是说，你要深刻地理解你做错这件事情的前因后果，所有的一切罪孽必须忏悔，即已觉悟。
当你完全想前顾后，想到我不该去做这件事情，又想到我以后真的不能再做这件事情了，你才会慢慢地觉悟。我们念《礼佛大忏悔文》的时候，很多人以为，我今天去做点坏事，然后我念几遍《礼佛大忏悔文》，我就可以忏悔了。师父明确地告诉你们，这是不行的，罪孽会越忏越大。
本来做错一件事情，我忏悔了，第一件事情百分之九十忏悔掉了，剩下百分之十的罪孽；然后我又做了这件坏事，那么你忏悔掉百分之八十，还有百分之二十；接着你又做了这件事情，那么你只忏悔掉百分之七十，按这么个比例往下跑，想想看，等你把这件事情忏悔无数次之后，你这个罪孽能不能消掉？
要懂得，一个人在忏悔的时候，他心中必须要跟菩萨说：“今悉永断，更不复生，我一定永远不再做这件事情了。”这样念《礼佛大忏悔文》的时候，才会把你所有的罪孽全部消灭掉。很多人是这里在做坏事，那里在念《礼佛大忏悔文》，今天嘴巴里骂人，明天又去念《礼佛大忏悔文》，到最后，你说你念《礼佛大忏悔文》还有没有用？
点击查看原文开示☞ ---白话 8-6《学会我忏真忏》 
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发表于 2026-2-10 07:11:13